Raça, Trabalho e Direitos
No século XIX, na fundação da República, a maioria dos negros libertos exerciam trabalhos subalternos Por que após anos a situação do negro pouco mudou?
O Mito da Democracia Racial
Durante o século , a “democracia racial” criou a ideia da harmonia entre as raças no país, mas na realidade ela nunca existiu
Do Navio Negreiro à Abolição
Do primeiro navio negreiro à assinatura da Lei Áurea, o Brasil viveu anos de escravidão, uma história de caminhos tortos e mal contados
Cota Não É Esmola
Em o Império determinou mais um caminho de exclusão para as crianças e adolescentes afro-brasileiros que foram proibidos de estudar Fenômeno que só seria parcialmente corrigido anos depois com a lei da política de cotas
Raça, Trabalho e Direitos
No século XXI, a maioria das vagas nas boas escolas e faculdades privadas são preenchidas por estudantes brancos, como também os postos de comando são reservados aos brancos
Urbanização Como Apartheid
Em , os soldados que lutaram na Guerra dos Canudos se instalaram em um morro no Centro do Rio de Janeiro enquanto esperavam casas prometidas pelo governo brasileiro, que nunca vieram
Mulheres Negras
De um lado, as mulheres negras foram a mão de obra na construção da riqueza do Brasil De outro, mulheres como Zacimba Gaba e Marielle Franco protagonizam a história através do forte ativismo político e cultural
Racismo Estrutural
A maioria das pessoas não sabe ou nunca se deu conta do racismo encravado nas instituições e na vida familiar do brasileiro que mantém o privilégio das pessoas brancas
Branquitude vs Antirracismo
A branquitude é uma identidade racial particular, construída na Europa e equivocadamente vista como universal Qual a herança branca da escravização e do racismo?
Tributo a Januário Garcia
Na minha geração ninguém vai poder falar que o negro não tem memória, porque vai ter Eu vou fazer essa memória - Januário Garcia
Awurê na Bahia
Nossa viagem pela Rota do Samba de Roda nos presenteou com incríveis encontros, profundos saberes e inesquecíveis histórias, mas sobretudo nos nutriu de aprendizados que levaremos por toda vida
Quem Ela Pensa que É? - Joyce
No º episódio da série, conheça Joyce Paixão, cientista social, pesquisadora e educadora popular, moradora de Várzea/ Pernambuco, que exerce papel fundamental no acolhimento de jovens da sua comunidade
Povo da Mata
Indígenas da etnia Fulni-ô participaram da Festa Awurê - Povo da Mata Os Fulni-ô, também conhecidos como carnijó e formió, habitam próximo ao rio Ipanema, no município de Águas Belas, no estado de Pernambuco
Festival Chic Show - Rael
Confira como foi o show do Rael no Festival Chic Show
Gilda Brasileiro - contra o esquecimento
Gilda Brasileiro pesquisa a história de uma estrada clandestina usada por traficantes de pessoas escravizadas no século nas proximidades do vale do Paraíba Ela encontra documentos relevantes, mas, na sua cidade, ninguém quer vasculhar o passado
Saudades do Rio Doce
Em , o Brasil foi atingido pelo maior desastre ambiental de sua história, quando a barragem de Fundão Mariana se rompeu e milhões de metros cúbicos de rejeito tóxico inundaram o Rio Doce A poluição então se espalhou por centenas de quilômetros — até o Oceano Atlântico
Eu Sou Nair Jane - A Luta das Trabalhadoras Domésticas
O documentário de Carlos Pronzato homenageia e conta uma parte da trajetória de Nair Jane de Castro Lima, de anos, mulher com um importante legado social e político como defensora dos direitos humanos
MÃES DA TERRA - EP 03 - FEITA DA CARNE
Em torno da falida Usina do Engenho Central de Quissamã, mulheres trabalhadoras criam seus filhos de forma comunitária, e lembram do tempo em que a medicina que alcançava o quilombo era a do mato Um tempo atravessado pelo trabalho infantil, pela violência e pela religiosidade Com Flávia Rios, Carolina Rocha, Priscilla Bastos e Raquel Barreto
Urubu Aterrado
Mãe e filho abrem um baú de memórias enterradas e decidem voltar à praia onde foram despejados anos antes e confrontar seu passado
Festival Chic Show - Lauren Hill
Confira como foi o show da Lauren Hill no Festival Chic Show
O Amor E A Alegria - Doc Ep. 2
O segundo episódio reconstrói a história do artista e sua relação com a música, da tenra infância à chegada ao Canadá E é daí que a segunda parte do documentário se inicia: da adaptação ao clima, à língua e à cultura do Canadá, Vovô Saramanda conta como a escuta e a observação que aprendeu com o candomblé foram importantes neste processo de mudança Os novos encontros e experiências em um ambiente tão diferente o levaram a fundar um grupo de samba em terras canadenses, antes de um breve retorno ao Brasil, onde então criou a banda de afrojazz Buscapé “Composição que tem contexto espiritual, musical e humano: pra mim a música é isso”, afirma De volta ao Canadá, o grupo Saramanda nasceu da evolução natural de tantas bagagens É nele que a “marca sonora” da música deste artista se manifesta
Empretecer - A Comunidade
O episódio explora a forma como o espaço das escolas de samba nutrem o sentimento de comunidade e trabalho conjunto e todos os espaços de construção de conhecimento que são resultados dessas escolas
Quem Ela Pensa que É? - Idiane Crudzá
No º e último episódio da primeira temporada, a professora do Povo Kariri-Xocó Alagoas , planta sementes para um futuro, mantendo viva a tradição oral da comunidade
Mulheres e Legislativo
Nesse º episódio do WebDocumentário - mulheres e Legislativo: Histórias que se cruzam, trazemos o tema: Eleições Mais mulheres nos espaços de poder
Participam deste episódio: Tainah Pereira – Coordenação do Mulheres Negras Decidem – MND Fabiana Santos – Secretária Estadual de mulheres do PT/RJ Ana Rocha – Secretária Estadual de mulheres do PCdo B/RJ Clátia Vieira – Coordenação do Fórum Estadual de mulheres negras – FMN/RJ Luísa Zansavio – Coordenadora Adjunta da Aliança Nacional LGBTI+ no Paraná e Ativista Política e Loreny Mayara – Secretária Nacional da Mulher – Solidariedade
Raça, Trabalho e Direitos
No século XXI, a maioria das vagas nas boas escolas e faculdades privadas são preenchidas por estudantes brancos, como também os postos de comando são reservados aos brancos.
No século XIX, na fundação da República, a maioria dos negros libertos exerciam trabalhos subalternos. Por que após 133 anos a situação do negro pouco mudou?
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Raça, Trabalho e Direitos
TP 01 - EP 04
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