Táta Ricardo Menezes - Candomblé

Cultne registrou com imagens e edição de Filó Filho e Alexandre Dias a fala de Táta Ricardo Tavares, líder do terreiro Unzó Tateto Lembá, que é Psicanalista Clinico e Psico-Pedagogo Social, Institucional e Clinico, também Mestre em Historia e Cultura Africana. Com mais de 20 anos de existência, o Unzó Tateto Lembá situado em Camaçari na Bahia, foi tombado em 10 de maio de 2016 pela Prefeitura Municipal de Camaçari/BA. O processo para o tombamento e os estudos que o compõem duraram mais de 6 anos e foram fruto da luta do Sacerdote da Casa e Táta Ricardo Tavares.

Candomblé - Grupo Saphi

Grupo de dança SAPHI da coreógrafa e professora Railda Galvão. Camdomblé - dança da tradição afro-brasileira.

Candomblé - A dança da iniciação - Pt 2

Em 1988, a Enugbarijô realizou o Projeto Orun registrando as imagens da Dança da Iniciação com imagens de Vik, Adauto e Leslie. Nos agito Iara, concepção de Paulo e Leslie e direção de Paulo Farias. Participações do Ilê de Mofe Oia Bale, Ilê Axé Azoane, Yalorixá Mãe Beata, Yalorixá Gina, Nininho, Sueli, Deca, Kuis, Larri, Jorge, Delmo, Ricardo, Afonso e Ceceia. Apoio no Mercadão de Madureira do Ilê Odara, Luar do Boiadeiro, Laco do Boiadeiro, Aves da Galeria e Luz D'Angola.

Candomblé - A dança da iniciação - Pt 1

Em 1988, a Enugbarijô realizou o Projeto Orun registrando as imagens da Dança da Iniciação com imagens de Vik, Adauto e Leslie. Nos agito Iara, concepção de Paulo e Leslie e direção de Paulo Farias. Participações do Ilê de Mofe Oia Bale, Ilê Axé Azoane, Yalorixá Mãe Beata, Yalorixá Gina, Nininho, Sueli, Deca, Kuis, Larri, Jorge, Delmo, Ricardo, Afonso e Ceceia. Apoio no Mercadão de Madureira do Ilê Odara, Luar do Boiadeiro, Laco do Boiadeiro, Aves da Galeria e Luz D'Angola.

Saida de Yaô - Exu

Enugbarijô registrou o candomblé na zona norte do Rio de Janeiro em 1993 da nação Keto. A festa teve a saida Yaô de Bara (Exu). O ritual de feitura, de iniciação ao sacerdócio no Candomblé recebe vários nomes; fazer o santo, fazer a cabeça, deitar para o santo, oba baxé ori ou simplesmente oro, que é sacrifício e consagração. A pessoa que se inicia no Candomblé torna-se adoxú, ou seja, passa a possuir oxu, que é o canal de comunicação entre o iniciado e o seu orixá. Todo iniciado no Candomblé, toda pessoa "feita no santo" do neófito ao sacerdote é adoxú.
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Candomblé - Xirê

Enugbarijô registrou o candomblé na zona norte do Rio de Janeiro em 1993 da nação Keto. A festa teve a saida Yaô de Bara (Exu). O ritual de feitura, de iniciação ao sacerdócio no Candomblé recebe vários nomes; fazer o santo, fazer a cabeça, deitar para o santo, oba baxé ori ou simplesmente oro, que é sacrifício e consagração. A pessoa que se inicia no Candomblé torna-se adoxú, ou seja, passa a possuir oxu, que é o canal de comunicação entre o iniciado e o seu orixá. Todo iniciado no Candomblé, toda pessoa "feita no santo" do neófito ao sacerdote é adoxú.

Candomblé 1993 - Ossãe

Enugbarijô registrou o candomblé na zona norte do Rio de Janeiro em 1993 da nação Keto. Na festa da saída de uma Yaô de Exu ( Bara), tivemos a manifestação do Orixá Ossãe,

Yalorixá Mãe Teté - Candomblé

Enugbarijó Comunicações registrou com imagens de Vik, Adauto e Lysie e direção de Paulo Farias, performances e papo com Mãe Teté de Iansã, durante o projeto Orun em 1988.

Yalorixá Mãe Beata - Candomblé

Enugbarijó Comunicações registrou com imagens de Vik Birkibeck, Ras Adauto e Lysie com direção de Paulo Farias, performances e papo com Mãe Beata de Iemanjá, durante o projeto Orun em 1988.