Centenaire Iyá Davina d'Omolu

De Bahia à Saúde, de Saúde à Baixada Fluminense. Iyá Davina a couvert la feuille de route pour la mise en œuvre du Candomblé à Bahia à Rio de Janeiro. Sa petite-fille par le sang et fille de sainte Meninazinha fait de la maison São Matheus un centre rayonnant de service à la communauté et de diffusion de la religion des orixás. Les héritages se multiplient, les liens se multiplient. Dans le monde des hommes, les traditions s'entremêlent.

Série Holy Mother - Épisode : Iansã

À travers son terreiro, Ialorixá (Zezé Motta) dirige plusieurs histoires sans intrigue centrale. Mãe de Santo était composé de 16 chapitres, chacun avec une histoire, qui montrait une bonne recherche sur les rites légendaires du Candomblé. Malheureusement, cette proposition n'a pas fonctionné et la mini-série a fini par être trop déroutante. Même à l'antenne tous les jours juste après le grand succès Pantanal. Dans cette mini-série, le premier baiser gay entre hommes à la télévision brésilienne a été diffusé.

Série Holy Mother - Épisode : Exu

À travers son terreiro, Ialorixá (Zezé Motta) dirige plusieurs histoires sans intrigue centrale. Mãe de Santo était composé de 16 chapitres, chacun avec une histoire, qui montrait une bonne recherche sur les rites légendaires du Candomblé. Malheureusement, cette proposition n'a pas fonctionné et la mini-série a fini par être trop déroutante. Même à l'antenne tous les jours juste après le grand succès Pantanal. Dans cette mini-série, le premier baiser gay entre hommes à la télévision brésilienne a été diffusé.

Série Holy Mother - Épisode: Euá

À travers son terreiro, Ialorixá (Zezé Motta) dirige plusieurs histoires sans intrigue centrale. Mãe de Santo était composé de 16 chapitres, chacun avec une histoire, qui montrait une bonne recherche sur les rites légendaires du Candomblé. Malheureusement, cette proposition n'a pas fonctionné et la mini-série a fini par être trop déroutante. Même à l'antenne tous les jours juste après le grand succès Pantanal. Dans cette mini-série, le premier baiser gay entre hommes à la télévision brésilienne a été diffusé.

Rita Benneditto - Tecno Macumba

Le samedi 20 décembre, le Parque Madureira, dans la zone nord de Rio, a accueilli le festival Oxum Rio Ijexá, qui a rendu hommage à Oxum, Rainha das Águas Doces. L'événement a uni la culture et la religion, dans le but de préserver et de diffuser la culture afro-brésilienne. Un cortège avec les Filhos de Gandhy a fait le tour des quartiers de Tijuca et de la zone nord de Rio avec Orixá Oxum, de l'artisanat afro-brésilien et des spectacles. L'un des spectacles a été interprété par la chanteuse Rita Bennedito, avec Tecnomacumba. Cultne a enregistré l'événement.

L'Afro Urbano de Dayse Nascimento et Bamba Moleque

Cultne a sauvé la performance des années 1980 de la comédie musicale dramatique "Afro Urbano" avec le danseur et chorégraphe Dayse Nascimento et le groupe Bamba Moleque composé des musiciens Antonio Krisnas, Luisão, Almir Boreo et Paulo Raymundo. Direction musicale d'Antonio Krisnas. Scénario, textes et chorégraphie et mise en scène par Dayse Nascimento Images par Sebastião Claudio da Silva et Cor da Pele Edition Ras Adauto pour Enugbarijô Comunicações Musique par Alceu Valença, Villas Lobo, Carl Off, Antonio Krisnas et João Bosco.

Muzenza, la danse de l'initiation - Candomblé

Enugbarijó Comunicações enregistré avec des images de Vik, Adauto et Lysie, agité par Iara et réalisé par Paulo Farias, la production présentait l'Axé d'Ilê de Mofe Oia Bale, Ilê Axé Azoane, Yalorixá Beata de Yemanjá, Ylaorixá Gina, Nininho, Sueli, Deca , Luis, Santa, Larri, Jorge, Delmo, Ricardo et Afonso. A la jonction, la force de Ceceia et la force d'amis du Mercadão de Madureira: Ilê Odara, Luar do Boiadeiro, Arc de Boaideiro, Luz D'Angola et Aves da Galeria.

La petite mère d'Oxum - Teaser documentaire

Teaser du documentaire en production sur le lancement du livre Mãe Meninazinha de Oxum et la célébration de ses 55 ans d'initiation au Candomblé. Images et édition de Filó Filho pour la Collection Cultne le 10 juillet 2015.

La petite mère d'Oxum - Racisme religieux

Cultne l'a enregistré le 24 mai 2019, avec des images de Mário Elena, montées par Filó Filho et la chanson "Vassi para Omolu" avec le groupe Alabe KetuJazz formé par les musiciens Glaucus Linx (sax); Antoine Olivier (rhum) ; Dofono de Omulú (Lê); Thiago Magalhães (Rumpi) ; et Gabriel Guenther (Gã).

Edelzuite Mère d'Oxaguian

Cultne a enregistré le III lavage du quai de Valongo, à l'occasion où nous avons interviewé l'avocat et Yalorixá Mãe Edelzuita do Oxoguian. Edelzuita est une Iyalorixá du Candomblé, originaire de la Mãe Menininha do Gantois terreiro, à Salvador, elle a déménagé à Rio de Janeiro (RJ) en 1968, où elle a ouvert sa sainte maison.

Iya Davina - IIê Omolu Oxum

Cultne a enregistré avec des images et une édition de Filó Filho le 14 décembre 2013 l'événement « Séminaire national Ancêtres, mémoire et patrimoine afro-brésilien » Ilê Omolu Oxum de Mãe Meninazinha da Oxum, qui a présenté des débats avec plusieurs invités et des lancements de publications telles que . catalogue "Obirin Odara - Making Art with Axé", le Guide des droits "Femmes guerrières contre la violence" d'Ilê Omolu Oxum et le livre "Meu Caminhar, Meu Viver" de Makota Valdina. , Afro-Brazilian Heritage and Memory" abordant le Mémorial de Iyá Davina situé à Ilê Omolu Oxum à São Mateus, São João de Meriti à Baixada Fluminense.

Ilê Axé Opó Afonja - Casa do Alaká

Cultne a produit, avec l'équipe composée de Vanda Ferreira, Alexandre Dias et Filó Filho, le 16 août 2017, la couverture de Casa do Alaká à Ilê Axé Opó Afonjá dans le quartier São Gonçalo de la ville de Salvador - Bahia. où est produit le drap de la côte, un outil féminin très utilisé par les adeptes du Candomblé. Cette production audiovisuelle n'a été possible que grâce au partenariat entre Cultne et le Secrétariat du Travail, de l'Emploi et des Sports de Bahia - SETRE, sous la direction de la secrétaire Olivia Santana.

Gilda do Acarajé

Cette vidéo historique raconte le départ de da Oxum de Gilca do Acarajé à la fin des années 80, enregistré par Ras Adauto et Vik Birkbeck pour Enugbarijô Comunicaçoes. Gilca do Aacarajé était une pièce bien-aimée de la résistance de la culture, des arts et de la religion noirs à Rio de Janeiro.

lampe de grand-mère

Je suis Preto Velho, je suis Preta Velha, oui. Mais c'est dans l'expérience de la vie que s'acquiert la vraie sagesse, celle qui vient d'En-Haut. Je suis vieux. Vieux en parlant; vieux dans le message, vieux en essayant de bien faire les choses.

Dona Ivete - 100 ans d'abolition 1988

Vidéo institutionnelle diffusée à la télévision nationale à l'occasion du lancement du Centenaire de l'abolition 1988 et de la création de la Fondation Palmares - Ministère de la Culture - Gouvernement José Sarney.

Aspects de l'ascendance - Prof. Jayro Pereira

Cultne a enregistré avec des images et une édition de Filó Filho le 14 décembre 2013 l'événement « Séminaire national Ancêtres, mémoire et patrimoine afro-brésilien » Ilê Omolu Oxum de Mãe Meninazinha da Oxum, qui a présenté des débats avec plusieurs invités et des lancements de publications telles que . catalogue "Obirin Odara - Faire de l'art avec Axé", le guide des droits "Femmes guerrières contre la violence" d'Ilê Omolu Oxum et le livre " "Meu Caminhar, Meu Viver" de Makota Valdina. A cette occasion, le théologien et professeur Jayro Pereira s'est adressé à la Collection Cultne.

Alabê Oni - "Le Grand Tambour"

Le contenu est tiré du DVD Alabê ni, dans une coproduction Coletivo Catarse et Alabê Ôni. O Grande Tambor est le nom d'un long métrage documentaire produit par Coletivo Catarse, qui traite du Tambor de Sopapo, c'est-à-dire d'un autre produit culturel.

Femmes d'Axé - José Marmo

Axé Women's Forum Mobilized Against Domestic and Family Violence and the Promotion of Women's Rights, enregistré par la Collection Cultne avec des images et édition de Filó Filho le 7 mars 2015, veille de la Journée internationale de la femme. A cette occasion, José Marmo, Coordinateur de Renafro Saúde a donné la conférence "Femmes du Terreiro, Droits Humains, Promotion de la Santé et Construction de Réseaux de Solidarité".

Aderbal Ashogun

Cultne a enregistré une conversation avec Aderbal Moreira, Ashogun du terreiro Ylê Omi Oju Aro, qui fait face à Yalorixá Mãe Beata de Iemanjá. Aderbal est le fils de Mère Baeata et en tant qu'Asshogun est responsable du sacrifice des animaux dans la religiosité.

Réunion des traditions d'Orixás - 1987

Avec des images de Ras Adauto et Vik Birkbeck pour Enugbarijô Comunicações et l'édition de Filó Filho pour Cultne, le 9 octobre 1987, la réunion régionale des traditions d'Orixás a eu lieu à Ilê Omolu Oxum. La proposition a réuni des dirigeants et des adeptes du Candomblé et de l'Umbanda, initiant le processus de sensibilisation à la nécessité de l'unité du peuple du saint. Mère Meninazinha a accueilli tout le monde à Ilê Omolu Oxum.

Rencontre Ogan 2013

Cultne a enregistré avec des images et un montage par Filó Filho et le soutien technique de Zezinho Andrade le projet culturel Encontro de Ogãns, qui a réuni un séminaire, un atelier et une présentation musicale, diffusant, promouvant et valorisant la culture musicale du candomblé traditionnel et sa forte influence aujourd'hui et sur les générations futures. Le projet Encontro de Ogãns vise à articuler les Candomblé Terreiros de l'État de Rio de Janeiro, en diffusant et en valorisant la culture musicale du Candomblé traditionnel et sa forte influence sur les générations futures, en discutant des plans pour la sauvegarde, la diffusion et l'articulation de ces pratiques à travers de nouvelles médias, adaptations, évolutions etc.

Fête pour Yemanja - Valéria Lobão & Raphael Gemal

La fête de la reine de la mer comptait sur la force du bloc Rio Maracatu, du théâtre de marionnettes, de la soirée, du cortège, de la poésie et de la peinture. DJ MAM s'est produit avec ses invités Rodrigo Sha, Aleh, Cris Delanno, Lucio Sanfilippo, René Ferrer et Juju Gomes. Conçue par la designer Julia Vidal, de la marque Balaco, la soirée Come See Iemanjá a été le point culminant de la troisième édition du Parque Criativo qui se déroule depuis janvier à Aterro do Flamengo.

Fête pour Yemanjá - Marfiza

La fête de la reine de la mer comptait sur la force du bloc Rio Maracatu, du théâtre de marionnettes, de la soirée, du cortège, de la poésie et de la peinture. DJ MAM s'est produit avec ses invités Rodrigo Sha, Aleh, Cris Delanno, Lucio Sanfilippo, René Ferrer et Juju Gomes. Conçue par la designer Julia Vidal, de la marque Balaco, la soirée Come See Iemanjá a été le point culminant de la troisième édition du Parque Criativo qui se déroule depuis janvier à Aterro do Flamengo.

Fête pour Yemanjá - Balaco Pt 2

La fête de la reine de la mer comptait sur la force du bloc Rio Maracatu, du théâtre de marionnettes, de la soirée, du cortège, de la poésie et de la peinture. DJ MAM s'est produit avec ses invités Rodrigo Sha, Aleh, Cris Delanno, Lucio Sanfilippo, René Ferrer et Juju Gomes. Conçue par la designer Julia Vidal, de la marque Balaco, la soirée Come See Iemanjá a été le point culminant de la troisième édition du Parque Criativo qui se déroule depuis janvier à Aterro do Flamengo.

Fête pour Yemanja - Balaco Pt 1

La fête de la reine de la mer comptait sur la force du bloc Rio Maracatu, du théâtre de marionnettes, de la soirée, du cortège, de la poésie et de la peinture. DJ MAM s'est produit avec ses invités Rodrigo Sha, Aleh, Cris Delanno, Lucio Sanfilippo, René Ferrer et Juju Gomes. Conçue par la designer Julia Vidal, de la marque Balaco, la soirée Come See Iemanjá a été le point culminant de la troisième édition du Parque Criativo qui se déroule depuis janvier à Aterro do Flamengo.

Ékèdi Célia - 50 ans d'initié - Partie 3

Née à Salvador, elle est arrivée à Rio de Janeiro et a commencé comme Fille de Santo de Pai Nino D'Ogum par Ylê Nidê. Il est décédé en 2009, à l'âge de 82 ans, laissant un grand héritage à la nation candombléciste. Nom Yorubá / Nagô pour définir la fonction féminine dans le rituel candomblé; prêtresse spécialement choisie, ainsi que les ogãs, par un orisà pour le servir, se consacrent à lui et à son culte, s'occupant de ses vêtements et se consacrant à ses obligations.

Ékèdi Célia - 50 ans d'initié - Partie 2

Née à Salvador, elle est arrivée à Rio de Janeiro et a commencé comme Fille de Santo de Pai Nino D'Ogum par Ylê Nidê. Il est décédé en 2009, à l'âge de 82 ans, laissant un grand héritage à la nation candombléciste. Nom Yorubá / Nagô pour définir la fonction féminine dans le rituel candomblé; prêtresse spécialement choisie, ainsi que les ogãs, par un orisà pour le servir, se consacrent à lui et à son culte, s'occupant de ses vêtements et se consacrant à ses obligations.

Ékèdi Célia - 50 ans d'initié - Partie 1

Ékèdi Célia - 50 ans d'initiation au Candomblé Née à Salvador, elle est arrivée à Rio de Janeiro et a commencé comme Fille de Santo de Pai Nino D'Ogum par Ylê Nidê. Il est décédé en 2008, à l'âge de 82 ans, laissant un grand héritage à la nation candomblecist. Nom Yorubá / Nagô pour définir la fonction féminine dans le rituel candomblé; prêtresse spécialement choisie, ainsi que les ogãs, par un orisà pour le servir, se consacrent à lui et à son culte, s'occupant de ses vêtements et se consacrant à ses obligations. Ékèdi Célia est un morceau de l'héritage que nos ancêtres nous ont laissé ... (Yá Beata D'Yemonjá). Ékèdi Célia est le modèle ékèdi .. le seul à avoir 50 ans dans la même maison, ayant commencé et confirmé dans la même hache ... (Mametu Mabegi Ashe Bate Folha).

Ékede Sara - Zumbi 2010

Cultne a enregistré le message d'Ékede Sara au monument Zumbi dos Palmares à Praça Onze, à Rio de Janeiro.

Táta Ricardo Menezes - Candomblé

Cultne a enregistré avec des images et édité par Filó Filho et Alexandre Dias le discours de Táta Ricardo Tavares, leader du terreiro Unzó Tateto Lembá, qui est psychanalyste clinique et psycho-pédagogue social, institutionnel et clinique, également Master en histoire et culture africaines . Avec plus de 20 ans d'existence, l'Unzó Tateto Lembá situé à Camaçari, Bahia, a été répertorié le 10 mai 2016 par la municipalité de Camaçari / BA. Le processus d'inscription et les études qui le composent ont duré plus de 6 ans et ont été le résultat de la lutte du Prêtre de la Maison et de Táta Ricardo Tavares.

Candomblé - Grupo Saphi

Groupe de danse SAPHI par le chorégraphe et professeur Railda Galvão. Camdomblé - danse de la tradition afro-brésilienne.

Candomblé - La danse de l'initiation - Pt 2

En 1988, Enugbarijô réalise le projet Orun en enregistrant les images de la danse d'initiation avec des images de Vik, Adauto et Leslie. Je secoue Iara, conçue par Paulo et Leslie et dirigée par Paulo Farias. Participations de Ilê de Mofe Oia Bale, Ilê Axé Azoane, Yalorixá Mãe Beata, Yalorixá Gina, Nininho, Sueli, Deca, Kuis, Larri, Jorge, Delmo, Ricardo, Afonso et Ceceia. Assistance au marché de Madureira d'Ilê Odara, Luar do Boiadeiro, Laco do Boiadeiro, Aves da Galeria et Luz D'Angola.

Candomblé - La danse de l'initiation - Pt 1

En 1988, Enugbarijô réalise le projet Orun en enregistrant les images de la danse d'initiation avec des images de Vik, Adauto et Leslie. Je secoue Iara, conçue par Paulo et Leslie et dirigée par Paulo Farias. Participations de Ilê de Mofe Oia Bale, Ilê Axé Azoane, Yalorixá Mãe Beata, Yalorixá Gina, Nininho, Sueli, Deca, Kuis, Larri, Jorge, Delmo, Ricardo, Afonso et Ceceia. Assistance au marché de Madureira d'Ilê Odara, Luar do Boiadeiro, Laco do Boiadeiro, Aves da Galeria et Luz D'Angola.

Sortie Yaô - Exu

Enugbarijô a enregistré le candomblé dans la zone nord de Rio de Janeiro en 1993 auprès de la nation Keto. Le parti a eu le départ Yaô de Bara (Exu). Le rituel de fabrication, d'initiation au sacerdoce à Candomblé reçoit plusieurs noms; faire le saint, faire la tête, coucher pour le saint, oba baxé ori ou simplement oro, qui est sacrifice et consécration. La personne qui commence à Candomblé devient adoxú, c'est-à-dire qu'elle commence à avoir oxu, qui est le canal de communication entre l'initié et son orixá. Tout initié au Candomblé, toute personne "faite dans le saint" du néophyte au prêtre est adoxú.

Candomblé - Xirê

Enugbarijô a enregistré le candomblé dans la zone nord de Rio de Janeiro en 1993 auprès de la nation Keto. Le parti a eu le départ Yaô de Bara (Exu). Le rituel de fabrication, d'initiation au sacerdoce à Candomblé reçoit plusieurs noms; faire le saint, faire la tête, coucher pour le saint, oba baxé ori ou simplement oro, qui est sacrifice et consécration. La personne qui commence à Candomblé devient adoxú, c'est-à-dire qu'elle commence à avoir oxu, qui est le canal de communication entre l'initié et son orixá. Tout initié au Candomblé, toute personne "faite dans le saint" du néophyte au prêtre est adoxú.

Candomblé 1993 - Ossãe

Enugbarijô a enregistré le candomblé dans la zone nord de Rio de Janeiro en 1993 auprès de la nation Keto. A la fête du départ d'un Yaô de Exu (Bara), nous avons eu la manifestation d'Orixá Ossãe,

Yalorixá Mãe Teté - Candomblé

Enugbarijó Comunicações enregistré avec des images de Vik, Adauto et Lysie et mise en scène par Paulo Farias, performances et conversation avec Mãe Teté de Iansã, lors du projet Orun en 1988.

Yalorixá Mãe Beata - Candomblé

Enugbarijó Comunicações enregistré avec des images de Vik Birkibeck, Ras Adauto et Lysie sous la direction de Paulo Farias, performances et conversation avec Mãe Beata de Iemanjá, lors du projet Orun en 1988.